身为心理谘商研究所的学生，学习过程中必须谘商实务工作与学术研究的技能并重。然而，在两者的学习上，自己总是很贪心，初学心理谘商就恨不得马上变成谘商界大师，求学则总在考试前夕才猛K书、交报告前夕才赶进度……，美其名为追求最高效率，激发潜能用最少时间做最多事，其实只是心存侥幸和自认聪明罢了，或许考试过了、报告交差了，但自己心知肚明这只是虚应故事，根本没有实实在在地学习。
这样侥幸的方法在撰写硕士论文时碰到了瓶颈，如：阅读艰涩的外文文献时，总是贪心地想一步登天，草草看了一、两遍，就想完全理解，结果是每个字看得懂，连贯起来却完全不懂，因而心浮气躁、恼羞成怒，眼看着论文口试期限愈来愈近，进度却愈来愈落后，心里就更想逃避，无法静下心来好好读书、写论文。
一日，阅读〈中台山月刊〉，读到导师 上惟下觉开示：“古人说：‘读书百遍，其义自见’，无论学习语言、科学、文学……都要本着‘会、熟、巧、精’四个原则。”这才知道读书和修行一样，没有捷径，唯有“老实”、“对事以真”、“精进”而已。
过去不懂得脚踏实地、一步一脚印地学习，只想一步登天的心态，怎么能得到好的成果呢？当开始老老实实地读书，看不懂时不慌张、不恼怒，“人一能之，己百之；人十能之，己千之”，读一遍不懂，就读两遍；两遍不懂，就读五遍……就是平心静气地读下去。
经过这一番调整，很奇妙地，我的心愈来愈平静，头脑愈来愈清楚，发现原本艰涩的文字其实一点也不难，慢慢就学会了！这时才恍然大悟：原来我的心太粗，而法很细，所以心与法不相应。但当开始放下所有杂念，老实、耐烦地努力到最后，就能有所领悟。
学会不难，但要熟练，还得靠自己不偷懒、继续努力才行。往往自以为学会了的东西，试着放下书本回想，却想不起来，才知道自己还停留在短期记忆阶段，书本上的知识并没有成为自己可以运用的资源。因此，必须不断地反覆钻研、思惟，熟练了才能生巧，才能融会贯通、举一反三，进一步发展出自己的东西。
写论文的过程中，常常想到 导师所说：“要写出好文章，起码要背二十篇文章，并且把它消化掉，才会变成自己的东西。”每当心生懈怠时，就拿这段话来提醒自己，我至少背了二十篇文章了吗？二十篇文章都彻底读懂、消化了吗？如果没有，那又如何能让我的论文在现有的研究领域中，增添一点点新的贡献呢？因此，还要继续努力地学习，直到达到精通的程度，才能成就一家之言。
打禅七时 导师曾开示，所谓“养道需时间，成道看因缘”，修道、养道，需要很长的时间。虽然对于佛法的体会还不深，但只要继续不断努力、不断地精进，锲而不舍，时节因缘成熟，总有一天会开悟。
学习也是一样，有恒心、信心和耐心，不打妄想、不理妄想，人在哪里，心在哪里，保持心清楚明白、念念作主，如是不断地努力，一定会有成果。这些道理不只是在禅堂里可以运用，而是日常生活中、学业上，真真切切、实实在在可以实践的方法。
练习谘商实务技巧时亦然，学校教授也说：“你们学心理谘商三年，我学心理谘商三十年，你们希望三年就拥有三十年的功力，难道这三十年的时间是白白浪费的吗？”所以，学会了技巧，还要不断练习才能熟练，熟练之后才能巧妙应用；进一步，透过清楚明白的心，融通道理与技巧，才能真正地协助个案解决问题，成为真正的谘商师！
把“会、熟、巧、精”放在心里作一把尺，随时衡量并反省检讨自己的学习到达哪个程度，学会没有？学熟没有？学巧没有？学精没有？如果没有，就是继续努力，精勤专注，不断地学、不断反省检讨。虽然过程很辛苦，但只要相信因缘果报的道理，掌握“会、熟、巧、精”的原则，明白成功没有捷径，就是一步一脚印地在因上努力，相信一定会有所收获！
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