我原本对修行学佛没有兴趣，因为自己还年轻，有工作要忙碌，还要照顾小孩，所以觉得学佛还太早。如果不是因缘具足及一位师兄的邀约、引导和鼓励，我可能没有机会踏入精舍学习佛法。

　　住持法师以浅显易懂的方式，剖析大众贪、瞠、痴、邪见等偏离的行为和思想，引领我们进入佛法的领域。此外，到精舍学佛，也可借由种种方便法门，修一切善、断一切恶。因为每个人皆有妄想、执着、习气，如果只是听课，而不在心灵层面上提升，就不会有任何改变。因为有了这些体会，我相信精舍是最佳的学佛场所。

　　所谓「当局者迷，旁观者清」，迷失之人犹如眼盲不见，必须有明眼人的接引；因此在修行路上，需要善知识及同参道友的提携和鼓励，除了以正面的态度虚心接受外，更要以惭愧、忏悔、感恩的心来面对。初入精舍时，我不断地思考：一个非营利团体要如何引导大众发心承担执事，以及他们为什么能如此付出且无怨无悔、法喜充满？我以为他们可能曾看到一些神迹，或者是为了打发时间才会如此做，但是等到自己开始发心出坡，甚至到大寮帮忙时，我才体会出「未成佛道，先结人缘」的道理。

　　担任初级禅修班的学员长，让我感到困难和惶恐，深怕自己没有足够的能力来带领新学员，深怕一句不适当的言语，使他人失去修行的机会。但是在我最担心的时候，住持法师告诉我：「凡事尽力即可，不要太执着，只要有心，就没有完成不了的任务。过些时日，家人及朋友都会感受到你的改变。」

　　每一次上课前的电话邀约及课后追踪，以及与法师的开会检讨，都让我感受到所有学员长的用心。我觉得成为日间初级班中的一份子是值得骄傲的，尤其是发心执法器，带领大众居士诵《心经》时，更是法喜充满。时间匆匆地过去，我终于圆满这期禅修班课程，不禁想到《法句经》中说：「水滴虽微，渐盈大器。」因为有恒心及耐力，且与学员长共同学习，便能不断成长。

　　记得刚接照客执事时也非常紧张，只认识几位精舍师兄，关于接电话、擦拭佛像等工作都不太熟悉，所以一天下来压力真的很大。然而在知客法师慈悲且用心的指导下，让我能在轻松的状况下学习，进而建立起极佳的服务口碑。我发愿把握因缘，照顾每一位来访的客人，使其能亲近精舍，与三宝结殊胜法缘。

　　经云：「信为道源功德母，长养一切诸善根。」对修行学佛而言，无论是究竟法门、方便法门或感应法门，最重要的就是「信心」；假使没有信心，修任何法门都不会相应。记得母亲在加护病房时，法师及师兄们皆前来协助，我一见到他们，好像看到家人一般，眼泪止不住地掉下来。母亲往生时，因药物的使用与急救的影响，面容已不似我的慈母。在住持法师的指导下，我赶紧将母亲送至助念室里替她助念，也听从其他法师的教导，放下一切哀伤，为其成就功德。而师兄们则主动发心助念，帮忙张罗一切，让我和家人们十分感动。他们的脸庞烙印在我内心深处，永不磨灭。在八小时不间断的助念后，母亲的面容有了极大的改变，犹如面带微笑、美丽而安详地睡着。我替母亲感到欣慰，深感她是有福报的人！

　　后来，我们于精舍举行作七法会，为母亲诵经超荐，并请住持法师于告别式上为母亲封棺说法；火化后，则将母亲的骨灰安奉于宝塔，早晚皆有法师诵经回向。母亲曾托梦给弟弟及弟媳，提到我们帮她做的每一件功德、诵的每一句经文，她都能获得利益。除了表示很喜欢我们帮她安排的环境外，也叮咛我们兄弟姊妹要互相照顾，不用担心她，因为她过得很好。弟弟由于这样的经历，体会到佛法的神奇。

　　修行贵在平时，禅修是最实在、最有意义的。近期人们谈论「核心价值」，打坐修行悟了这念心，就是找到人生的核心价值，能够一辈子不再忧愁烦恼。不论是否坐到好香、是否开悟，都应全部放下，也许下一个钟头好香就会现前。经云：「若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔，宝塔毕竟化为尘，一念净心成正觉。」打坐是大福报、大功德，我们这念心要定、要净，要能知惭知愧、福慧双修，如此人生必会愈来愈光明。