安住正念破我执

文/星焕法师

在去年接近尾声时收到了《禅七开示3》,十分感恩能得到无上法宝,真正是无比的福报!

  开山祖师在书中告诉我们「禅七」之中「七」的意义:「『七』,除了代表事相上七天的用功,还有它理上的意义。理上,七指第七意识,第七识恒执有我,也就是我执。有了我执,处处为自己着想,以自我为中心,因此而生出一切的烦恼,这都是源于第七识的执着。」又说:「我们打七,就是要破除我执、要破第七识。」

  读到这些开示时,感到佛法的道理实在非常殊胜,明白自己所有的烦恼皆是来自于「我」的观念,有了我执就有我所,时时都在执着我的东西、我的喜好、我的烦恼……,因而不得解脱。因此,自己的修行目标,就是要去除执着。不但要去除对人、我的分别心,更进一步要去除对一切法的执着;体悟众生平等、一切法平等,真正达到心无所执,就能转识成智。

  在生活当中的落实,则是依照《金刚经》所说「应无所住而生其心」及「过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得」的道理,在心念上始终保持清楚明白,专注在当下,不攀缘过去、未来,没有颠倒妄想。如果起了分别、爱憎的念头,就要马上提起觉性,觉察自己又在打妄想,立即止息不该生起的妄念,不再念念分别;更进一步要灭除烦恼,让清净的自性光明显现出来。此外,还要让心念保持清楚明白的时间延长,使善念、正念能由点而成线、成面,修行定能有所成就。

  由于疫情关系,已有两年多无法举办禅七,勉励自己在生活中尽力实践开山祖师的教诲,时时提起觉性,朝着无念、无住的方向努力,则日日是禅七、时时是禅七。