文／普泉精舍护法会副会长 传素
每年暑期回山打禅七的因缘，在二〇二〇年因受新冠疫情波及而中断，甚是遗憾。庆幸的是，开山祖师禅七开示录陆续出版，在防疫期间，甘露法语如及时雨般滋润弟子的心田！珍贵的开示录是修行宝典，如明灯，照亮前路；如推手，给与前进的力量。在恭读当下，体会到时空是虚妄的，彷佛回到禅堂，耳边响起：「师父说法，诸位听法的这念心，不想过去、不想现在、不想未来，这就是定；清清楚楚、明明白白、不打瞌睡，这就是慧。处处作主、站得住、站得长……。」
老和尚开示：「修行就是要在这念心上用功，要有信心，要信得及，要耐得住寂寞，明白这些，修行就能落实。」芸芸众生多不知人人本具佛性，而放任众生性横行。生活中充满种种境界考验，当「称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐」八风吹起时，不甘寂寞的心常配合演出，于是尘境愈作愈大，迷失在追逐中，最后换来一身疲累，这是普罗大众的写照；耐住寂寞、守住心，并不容易，却是必要的，因为修行的目的不是疲累，而是清凉、清净。我们的心像是一杯浑水，修行就是如澄浊水，要让心回复清净。这念心觉悟了，众生性就变成觉性。古人有云：「风流得意之事，一过辄生悲凉；清真寂寞之乡，愈久愈增意味。」真是智慧的体悟。
新冠肺炎疫情肆虐下，死亡与生活贴近、人人自危，殊不知自己的念头总在生生灭灭中，每日心灵已是生死无数回。老和尚提示大众：「想要了生死：第一，要没有生灭心；第二，要破除执着；第三，要转识成智，把我们心当中的贪心、瞋心、痴心、慢心、疑心统统化掉，回复清净，这就是明明白白一条路。」这念心静下来，不打妄想、不打瞌睡、没有是非得失、不起无明烦恼、时时刻刻保持正念，只起善念，不起恶念，最后连善念也不执着，归于无念；从有念到无念，从动到静，从有为到无为，即从事到理，事理一如，即能解脱，乃至无始以来的生死就能了了。《六祖坛经》云：「悟无念法者，万法尽通；悟无念法者，见诸佛境界；悟无念法者，至佛地位。」感恩老和尚为大众示导一条明明白白的菩提大道！
禅七的目的是为了开悟、了生死，而进禅堂打禅七，犹如在避风港内专修。当今因缘不具足，进不了避风港、无法专修，修行目标却是坚定不变：要开悟、了生死、超凡入圣、成就佛道，这也是最大的报恩。谨依老和尚嘱咐，在心地法门上多用功，时时观照自心，没有妄想、颠倒，把这念心守好，做到人在哪里，心就在哪里。所谓「十字街头好打坐」，随着老和尚的指导用功，眼下何尝不是另一个藉境练心、精进用功的契机呢？「结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。」共勉之！