信、愿、行

文/普灯精舍研经禅修班学员 传平

踏入佛门,皈依三宝,参加各种法会,诵经、持咒、拜忏、静坐,一心祈求慈光加被、业障消除,但渐渐发现自己只在事上努力,没有进一步了解教理。对教理不明白,很容易就退失菩提心,迷失人生的方向,沉沦在茫茫的苦海中。

  开山祖师惟觉安公老和尚《禅七开示2》,犹如迷航者的灯塔,字字句句指引方向。书中「信愿行」篇,老和尚说,我们修行必须具足信愿行三资粮,「《华严经》云:『信为道元功德母,长养一切诸善法。』『信』是我们修行的根本,是一切行门的根本。佛法讲:『信满成佛』。当我们信心达到百分之百,一定可以成佛。」我们学佛修行,一定要断疑生信,就如老和尚说的:「有了信心,就能产生力量,心当中就会感到很实在、不会空虚;就算有了烦恼,也能够马上调适过来。」

  所谓信,「要相信自己有本具的佛性」,我们听法的这念心就是佛性,当下这念心要保持清楚明白,要能作主。老和尚说:「《六祖坛经》云:『佛者,觉也;法者,正也;僧者,净也。』因此,我们除了相信外在的佛法僧三宝,也要相信自性佛法僧三宝,由外在的三宝做为指导,启发我们本自具足的自性三宝。」佛法讲因果,除了相信自己的佛性,还要深信因果。在因地上用功,修善断恶,老实修行,将来因圆果满,就能见到自己的本心本性。

  修行第二个资粮「愿」,老和尚告诉我们,修行要发大愿,而且愿要大,心量才会广大,心量大才能转识成智,自利利他,成就一切。古人云:「取于法上,仅得为中,取法于中,故为其下。」有了大愿,取法乎上,朝着成佛的方向去努力,上求佛道 下化众生。如果取法乎下,可能就什么都得不到,还要受无穷尽的苦。

  第三个资粮是「行」,我们有了广大的愿心,还要在日常生活上努力落实修行,以愿导行,无论动静闲忙、行住坐卧,点点滴滴在身口意三业上去落实。时时刻刻觉察、觉照,检讨、反省,日久功深,必有成就。

  此生何其有幸,得遇圣人出世,以佛法的光明,引导迷失人生方向的我们,离苦得乐、趣向菩提。感恩老和尚让我们得闻佛法的真理,祈愿生生世世皈依佛法僧三宝,精进用功,发菩提心,进趣佛道,永不退转。