生处转熟 熟处转生

文/普灯精舍大乘解行研经班学员 传珉

随着全球新冠肺炎疫情的肆虐,一切禅修活动都暂停。精舍法师慈悲提醒:修行是自己的事,要能对自己的法身慧命负责,疫情期间在家亦不能懈怠。因此,自己坚持定课,并每日恭读《禅七开示2》。

  翻开书页,往日回山上打禅七的情景,一幕幕重现眼前。书中「起七茶会」篇,老和尚开示:「茶会就是要悟到这念心;悟了这念心,这念心随缘不变,不随着春夏秋冬、顺境、逆境……种种外面境界而变化,乃至于在色声香味触、动静闲忙当中,这念心始终都存在。」于是,日用中经常反省、审视自己这念心,练习保持这念心清楚明白,如如不动。

  古德云:「只贵汝知见,不贵汝行履。」老和尚在禅七中开示,知见是最重要的。「如果知见不正,行为一定不正,就会走错路、走远路。《华严经》云:『于深妙道正见牢固,离诸妄境,了真实法。』因此,不要责怪他人,只怪自己正见薄弱,粗心大意,心中有种种烦恼、执着放不下,始终不知道吃茶的人是谁,这样就会空过一生。」老和尚的开示,让自己更清楚明白修行要具足正知正见,依着正知正见,在日用中落实修行,行、住、坐、卧都在这念心上用功。

  读了老和尚开示的「数息观、观息」后,深觉惭愧,虽是自己最熟悉的法门,静坐修观时,却总夹杂妄想、昏沉、无聊、无记。但老和尚慈悲地勉励大众,「要发长远心,要发大心,要从因上去努力。」因此,放下懊恼、提起正念,相信自己只要依照老和尚的教导,不断地练习,「生处转熟,熟处转生」,总有一天,一定能达到定心、净心、明心的境界。

  老和尚提示:修行要从闻、思、修来入手,听闻了教理,要「重虑缘真」,反复不断地想念、思惟、分析,内化成自己的东西,就能铭记在心。期许自己依教奉行,老实修行,二六时中这念心要存在、要作主,坚持不懈,就是一步一步地走在成佛之道上。