禅修──觉悟心路

文/见酝法师

人身难得,佛法难闻,大善知识难遇。倘若没遇到佛法,自己不会明白人生的意义;倘若没值遇中台与开山祖师,不会明白「佛法以人为根本,人以心为根本,心以觉悟为根本」。佛法浩瀚深广,开山祖师顿渐圆融的开示直指人心,让弟子们明白唯有在「师父说法,诸位听法的这个心」用功──但得本,何愁末──才是真正安身立命之处,才能究竟离苦得乐,了生脱死,超凡入圣。为了接引学人,中台禅寺年年举办禅七,开山祖师场场禅七开示,无不老婆心切,帮助学人建立禅修的正知见,避免修行走错路、走远路。跟随大善知识修行,如同站在巨人的肩膀,殊胜微妙的无上心法,我们不费吹灰之力就听闻──「诸位知识……」开山祖师洪亮的开示法音,犹回荡在耳,尔今付梓《禅七开示1》一书,学人如获至宝,恭读开示,观照修行,透过文字般若,起观照般若,以期契悟实相般若。

  书中开山祖师开示禅那的种类、打七的意义,让学人明白学习禅修的因心要正确,目的是为了转识成智,悟到本具的清净心,避免落入「因地不真,果招纡曲」;并透过持戒、修观行等法门回互用功,达到「理则顿悟,乘悟并销,事非顿除,因次第尽」;进一步借由思惟四谛、道、十二因缘之理,发起离苦得乐、永断无明的无上菩提心,着实地在心地上用功,明心见性,见性成佛。

  今年因为COVID-19疫情影响,精舍禅修班及法会活动暂停,因此精舍法师便透过电话关心学员,学员们表示虽然无法到精舍上课,但因为已经养成禅修的习惯,所以会透过静坐、作定课、恭读开示、或思惟佛法,来定心、净心、保持正念,以度过这段艰难时期。透过学员分享,让我深刻感受到居士们将禅修落实在生活中所付出的努力,也深深体认到精舍弘扬佛法、推广禅修的使命,为的就是安众生的心,进而自觉觉他。

  禅者,佛之心;佛,是觉悟的圣者;禅修的目的就是觉悟,明心见性,见性成佛。六祖大师云:「何期自性本自清净;何期自性本不生灭;何期自性本自具足;何期自性本不动摇;何期自性能生万法。」马祖大师云:「道不用修,但莫污染。」我们这念心是本具的、清净的,具足无量的智慧与功德妙用,不是修来的,要修除的是覆障真心的无明、烦恼、妄想、执着。古德云:「佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头;人人有个灵山塔,好去灵山塔下修。」感恩大善知识的循循善诱与谆谆教诲,让学人明白修行用功的下手处,即是返照自性,不假外求,借境练心,息妄归真──「静则一念不生,动则万善圆彰;动静原是虚妄,日用一切现成。」这念心于动于静,都要保持清楚明白、如如不动、处处作主,面对虚妄的境界,定慧不二这个心,就是无上菩提心。身心本不相代,故心路只能自己走;心以觉悟为根本,唯有觉悟,是生生世世修行的目标!