佛陀的一生--八相成道

 
        降兜率 *入胎 *出胎 *出家 *降魔 *成道 *轉法輪 *涅槃  




   當世尊於娑羅雙樹間入涅槃時,大地震動,諸天擊鼓,流星雨下,天色一片熾紅,此時,遠方的迦葉尊者,見此異相,斷定必有大事發生。於是入定觀察,見佛陀已入涅槃,四眾弟子圍繞佛陀,情景哀傷;尊者大為震驚因而出定,心思芸芸眾生情何以堪。入定再觀,便見初信佛陀的阿闍世王,在得知此惡訊時,口嘔熱血、命將衰亡,尊者於心難忍,決定尋設方法救其性命……。

  於是,速至城中與雨舍大臣共商對策,決定於阿闍世王獲知此訊之前,將佛陀的一生繪成八相圖畫,並為阿闍世王籌備一廣闊浴池,置於庭中,以栴檀香油注入,令王坐於池內,以八相成道圖訴說佛陀一生,直至涅槃。

  池中的阿闍世王專注的聆聽著佛陀的本生故事,從降兜率、入胎、出胎、出家、降魔、成道……。正當國王歡欣地聽著佛陀大轉法輪的功德時,雨舍大臣小心翼翼地展開最後一幅「佛入涅槃」圖,阿闍世王剎時全身毛髮豎起,思慕如來之情深切哀戀,鮮紅沸血自毛孔滲流而出,此時栴檀池水亦自細孔而入,快速散至全身,王命因此確保。待阿闍世王逐漸甦醒,眾臣為之歡喜,而國王更因此篤信佛法,並深感迦葉尊者慈悲護念,恭敬禮拜尊者猶如見佛。

  經云:諸佛世尊,唯以一大事因緣故,出現於世。欲令眾生開示悟入佛之知見使得清淨故,出現於世。久遠劫來佛陀往返於娑婆世界,是亙古的大願與無量的悲心,令其示現歷劫之勤苦修行,永無疲厭;認識八相成道,不只是認識佛陀的一生,更是要堅信人人本具之佛性,人人皆能成佛;一步一腳印,在親身經歷中,朝成佛之路邁進,永不退轉。

【降兜率】

觀因緣,入娑婆,
菩薩發心降兜率。


  釋迦牟尼佛於過去生中,經過累劫精進,菩薩道功行圓滿,最後一世生於兜率天上,名為「護明菩薩」。待盡此生,將降於娑婆世界成就佛果,度諸眾生。

  在兜率天的護明菩薩,觀察娑婆國土有情的根機,心知眾生得度的因緣已到。於是乘著六牙白象,放大光明,在諸天侍從擁繞中,威神巍巍,自天而降。


【入胎】

乘白象,披瓔珞,
釋迦文佛託母胎。


  黑夜來臨,明星閃爍,這天,印度迦毗羅衛國的王后摩耶夫人,發心受持八關齋戒,在睡夢中見六牙白象騰空而下,從右脅下進入身體,頓覺身心舒暢,如飲天上甘露,喜樂安然。

  奇特的夢境,使得淨飯王請來占夢婆羅門,預言摩耶夫人將生出三界至尊之子。淨飯王聞言歡躍不已,立刻在迦毗羅衛城內大設施會,廣修福德。

  因為聖人即將住世,大地顯現種種瑞相,一切草木苗稼自然肥美茂盛,象徵著聖諦聖法將於人世傳衍弘揚。


【出胎】

藍毗尼,無憂樹,
右脅清淨出胎來。


  靜謐的藍毗尼園中,馥郁清香,懷胎將滿十月的摩耶夫人於林中緩步悠遊。

  園中,有一大樹名為無憂,枝葉繁茂,佳蔭芬芳,夫人舉臂撫牽新枝,太子此時自右脅安詳而生。三十二相相好端嚴,身耀金光,各向四方庠行七步,步步湧現金色寶蓮,一手指天,一手指地,做獅子吼:「天上天下,唯我獨尊,三界皆苦,吾當安之。」大地震動,無量瑞相剎時並現。

  此時天鼓齊鳴,散曼陀羅花,龍王自虛空中注下溫涼雙泉,灌沐太子金身。諸天法喜,奔走相告「菩薩誕生了!他將成為苦海的舟航!將為世間黑暗帶來曙光!」

  淨飯王歡喜地為太子取名為「悉達多」,意即「一切功德悉皆成就」,並請來阿私陀仙人為太子占相。

  仙人端詳太子許久,不禁涕淚悲泣,難以自持。淨飯王驚疑問之,仙人答道:「以太子圓滿的相貌,於世間必為轉輪聖王,若出家定能成就聖道,廣度眾生;可惜我已老邁,來不及看到太子成佛,也聽不到他說法了。」仙人言畢,悲傷舉騰,虛逝空中。

【出家】

辭雙親,割情愛,
誓成無上等正覺。


  擔心愛子出離的淨飯王,竭盡所能為太子營造無憂無慮的皇室生活,並為太子迎娶賢妃耶輸陀羅,希望能以此誘留太子的心。

  然而,太子在出城遊歷時,親見世間老病死苦,最後天人化身的清淨比丘,啟發了太子過去的願心,體悟到修行才是解脫之道。於是,在一個全城熟睡的午夜,他毅然捨棄一切,騎著馬悄悄地越過城門出家了。

  協助太子出城的僕役車匿,心中萬般不捨,忍著淚水問道:「人人都說您將來會成為轉輪聖王,您為什麼要捨棄太子之位呢?」太子平靜的回答:「人間的榮華,抵不過無常的催逼,即使是國王也不得自在啊!」

  車匿又問:「可是,淨飯王年歲已高,還有這麼多疼愛您的親眷,您怎麼忍心離開他們呢?」

  「我對於親眷的愛護有過之而無不及,但是,我無法令他們不老、不病、不死!生死之苦實在令人憂懼!唯有成道,才能救度他們不再受生死之苦。」

  太子堅定的說道:「車匿!我若不成道,誓不回迦毗羅衛國!我若成道,必定回來教化大眾!」

【降魔】

菩提樹,金剛座,
深妙禪定諸魔降。


  悉達多太子出家後,進入雪山中,日食一麻一麥,苦行六年,終覺此非解脫之道。調養色身後,於菩提樹下寂然靜坐,誓願不成正覺終不起座。

  太子堅固的誓願,震動了魔宮,魔王波旬於睡夢中,驚見宮殿化為頹牆殘壁,魔子倉皇逃竄,深感恐懼不安。觀察得知,悉達多太子於菩提樹下即將成道,緊張的舉兵前往太子靜坐處,欲壞其志!

  魔王初使美豔魔女,鼓樂弦歌,誘惑太子。太子端坐安然的說:「眾人為何來此呢?悅人的形貌實是污穢惡臭的皮囊啊!請回吧!」魔女瞬時化為駝背老嫗,羞慚而逃。

  魔王勃然大怒,下令萬億魔軍攻擊太子,然而,所有的焦熱鐵丸、毒刀利箭,卻在虛空中化作朵朵香蓮,翩然飛舞;眾魔見狀更是驚惶恐怖,四處流竄。


【成道】

睹明星,不思議,
中道實相大徹開。


  尼連禪河畔的森林中,寂靜的菩提樹下,悉達多太子攝心端坐,進入甚深禪定。

  第四十九天,於上半夜,證四諦理;中半夜,悟十二因緣;下半夜,目睹明星,徹證中道實相,成就無上正等正覺。

  「多麼奇妙啊!眾生本具和如來一樣的福德智慧!但囿於分別妄想,流轉生死而不知不見!」

  由於菩薩成道,此時大地震動,光照十方,如同暗暝世間,曙光乍現!


【轉法輪】

七七載,轉法輪,
廣度群機出苦海。


  釋迦牟尼佛,說法四十九年,遊化十方,為眾生廣開無量法門,教化一切。佛陀的法語甘露,普被上中下三根;令聽聞者皆能轉煩惱、成菩提,明心見性。

  畜生道如大鵬金翅鳥、食人為樂的毒龍、鬼道的羅剎鬼子母等,亦皆一改嗜殺、瞋恚的習氣,成為佛教護法。

  尊如太子須菩提、阿那律;富如大迦葉、舍利弗;貧如優波離、難陀女;親如堂弟阿難、姨母摩訶波闍波提;年長如一百二十歲的須跋陀羅;幼小如七歲的羅目侯羅,都能平等法施,度令出家而證聖果。

  佛陀的平等教化,不僅救護了現世父母、累劫親眷、六道眾生,使他們離苦得樂;所留下的教法,也令未來世的眾生種下得度的因緣。


【涅槃】

雙林中,般涅槃,
法身常住未嘗衰。


  一天,世尊喚來阿難,向他說道:「如來已證得四如意足,可以住世一劫。」世尊說了三遍,但阿難始終不解,未懇請佛陀以神力住世。

  魔王波旬得知此事心中大喜,急忙趕至人間。

  「現在佛教四眾弟子具足,佛法已得弘揚,請世尊入涅吧!」波旬對世尊說。

  世尊心知化緣已盡,阿難才會忘了請佛住世,於是允諾了波旬的請求。

  三個月後,四眾弟子於拘尸那城的娑羅雙樹間聚集,聆聽佛陀最後開示。

  儘管即將入涅,世尊仍慈悲咐囑大眾,如來滅度後,當以戒為師,並安慰大眾勿生哀傷,「世皆無常,會必有離,勿懷憂惱,世相如是。當勤精進,早求解脫,以智慧明,滅諸癡闇。」開示完之後,世尊即從三昧安詳入於涅槃。

  剎時,花草凋零、樹木摧折、日月失光,人天悲泣惶懼。然而,這也是佛陀最後的教導:世間無常。

 



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