放參之日

　　諸大德，九十日中，還曾證悟也無？如其未悟，則此一冬，又是虛喪了也。若是本色道流，以十方法界為箇圓覺期，莫論長期短期、百日千日、結制解制，但以舉起話頭為始，若一年不悟，參一年；十年不悟，參十年；二十年不悟，參二十年。盡平生不悟，決定不移此志，直須要見箇真實究竟處，方是放參之日也。