中峰明本禪師
  

死盡偷心

  古人學道之有靈驗者,蓋偷心死盡故也。便偷心一毫死不盡,則萬劫無有自成之理。直而論之,死得一分偷心,則是學得一分道;死得偷心五分,則是學得五分道;偷心全無,則全體是道。蓋偷心之障道,猶飛埃遊塵之覆鏡光也。今人惟知有道可成,而不知有偷心可盡。或偷心之未盡而欲道之有所成,是猶坐臥於水中求其不濕,天下古今無是理也。