研經班學員／傳湛
　　這是傳湛第四次參加禪七，前面三次都有不同的收穫和進步，非常殊勝法喜。這次打七卻有非常不同的經驗和領悟。

　　首先，我要先懺悔。在去程的車上和最近勤練腿功的傳彌師兄說了一句玩笑話：「打坐是練心不是練腿」，結果馬上應驗了「因果報應」的真實不虛。禪七的前2、3天，我只要盤腿10分鐘，雙腿就開始發麻痠痛，好幾次在坐香和主七大和尚開示時，因為疼痛難耐而放腿，這對之前打七曾經2、3支香不下禪凳的我來說，感到非常挫折和沮喪。

　　但是我「堅住正念、隨順覺性」，並且每天禮佛懺悔不應該「得少為足」，所以收起慢心。在第三次主七大和尚的開示中對「中道實相」法門突然有了新的領悟，決定捨去之前常用的數息、觀息法門，來嘗試「中道實相觀」。結果雙腿突然不那麼痠疼，而且還坐到好幾支好香。這才體悟到懺悔能使自己「更上層樓」，放下原本熟悉並且執著的法門，進一 步透過學習讓自己更上層樓。

　　這次禪七最大的收穫，就是在主七大和尚的每天開示中有很多不同的領悟。其實大和尚每次禪七開示的內容都是一致的，在他不厭其煩、苦口婆心的開示中，每次都有新的收穫，而且這次把一些常聽到並且耳熟能詳的道理𢑥總連貫起來，對於「狅心頓歇，歇即菩提」、「堅住正念，隨順覺性」、「明心見性，見性成佛」等知見，覺得不再是「口號」，而是真的可以用功而達到的境界。

　　每次解七法會唱誦「爐香讚」的時候，都會流下感恩的眼淚。感恩三寶的護念，讓我能夠在精舍的禪修課和執事中學習成長，也在一次又一次的禪七中，有不同的領悟和進步。解七後我一開手機，知道了母親在我禪七期間摔倒，這對於高齡九十一歲和高度骨質疏鬆、做過四次骨水泥手術的母親來說，是非常危險和嚴重的意外；但是她居然只有輕微的皮肉傷。母親這次發生意外能夠「重報輕受」，除了禪七時，每次禮佛都為母親祈福，更感恩住持法師給傳湛機會，為母親啟建新春法會，將所有功德回向給她老人家。師父常說，平日要累積福慧資糧，以備不時之需，傳湛又再一次的印證了師父所說的「人有誠心、佛有感應」。

研經班學員／傳禪
　　當天集合的時候其實車子出了點狀況，幸好小組長臨危不亂，除了聯絡很迅速，還讓大家誦《金剛經》，結果大家全部回車上誦經，沒多久好消息就來了。加上後來派的車子還比預計早到，真的讓我覺得：平時真的要廣修福慧資糧，臨事才能提起覺性，真的很感恩三寶和師父的護念。

　　這次的禪七，以我的低標準來說勉強有幾支好香。出發前晚打電話關心女兒，跟她說我要去打禪七了，結果女兒竟然說：「爸爸！你都要去打禪七了，還不放下！」被澆了一盆冷水。但也觀照到自己要學著放下。我以前都搞錯，把提起正念、清楚明白，變成世間法的神經緊繃、僵在那裡；這次從起七開始，住持和尚就提到清淨心本具，我想就應該越放下、越自然才能讓清淨心現前，所以我有把握這個原則，真的有幫助，覺得自己有進步，但是還有待努力。

　　以往習慣先用觀息法，比較能綿綿密密身心泰然，一開始就修中道實相觀難度比較高，所以每次都先靠觀息定心，再接著用中道實相觀，比較能用得上功，過程中覺性跑掉了，就再回到觀息，如此往返。這次比較特別的是，鄰近的師兄會動來動去，所以我就一定要趕快進入狀況，因為比較定的時候，他人再怎麼動，我只要保持那個知，就比較容易無念，這次經驗讓我知道坐香真的要趕快提起覺性進入狀況，才比較不會受環境影響。

　　住持和尚有說到智閑禪師，石頭敲竹子「一擊忘所知」的公案，我覺得禪七中誦經也好、靜坐也好，都跟師父要求我們每天做的定課其實是一樣的，所以回去還是要好好的做定課，平時就要累積功夫，哪天那個「一擊」的機會來的時候，才能把握住！

研經班學員／傳益
　　我是第二次打七，上山前還蠻緊張的，因為我一月幾乎都在國外開會，其實禪七前淨心是比較好的，我回到台灣是除夕前一天，初一參加新春法會，發心擔任金剛護法；初二就回山打七，和家人相聚的時間很少，思緒也都還在飄。

　　這次打七和去年比真的好很多，去年第一次打坐，腿很麻，沒辦法撐40分鐘，每支香都會換腿，換腿會有聲音，就會一直擾眾，心中很尷尬。這次我只有3支香放過腿，心想怎麼可能這麼厲害。此外去年打坐，下座後腿很麻，跑香幾乎沒辦法；這次腿沒有很麻，這也是我覺得很神奇的地方。此外，去年打七前20支香都很昏沉，這次只有一、兩次昏沉，後面都異常的清醒。

　　這次打七我有遇到三個考驗，第一個是願心要堅定。去年我一月份換新工作，一月底要打七，剛上班就和我老闆說我要消失八天，這八天我不會看信、看簡訊，老闆很訝異的問我：「你要去哪裡？」但是還是很挺我。這次一月份又換一個老闆，向老闆請假，但我還是很擔心他這八天會不會傳很重要的信給我，因為現在這階段剛好在做今年的計畫，這幾天是真的蠻重要的。但我解七後看了一下信，沒事！一封緊急的信或簡訊都沒有。所以只要發願，這些事情都會排除的。
　
　　第二個考驗是第四天舊疾復發，右腳很痛不能盤腿，後面兩天都是左腳單盤，所以我自己叫我的左腳為黃金左腳，因為連打20支香都是左腳支撐著單盤沒有放腿，這次打七很順利，我想是因為平時有做定課，週六有參加拜懺，發心領執事，所以才能這麼有收穫，覺得很開心。

研經班學員／傳向
　　起七時，見燈和尚在請我們喝趙州茶時，問大家：是誰在喝茶？是心在喝茶。若是大腦在喝茶？大腦記不起過去，這些都經不起檢驗。意識心是有生滅的。比如剛起床刷牙，但不會一直刷，這是生滅的，所以意識心是生滅的。此外有提到因成假、對待假、相續假。

　　意識心是生滅的，沒有辦法當成主人，所以一開頭，師父請我們喝趙州茶，問我們用什麼心來喝這個趙州茶？假設我們明白我們是用知的覺性來喝茶，趙州茶就像曹溪水一樣飲之不盡；假設不知用什麼心喝茶，那就不用找，還是能知的那念心，只是迷糊了。

　　這次打七腿很痛，當下體悟到：在痛的時候，像波浪一樣還有很多妄想會跑出來，會期待敲引磬，意識也會很模糊。平常出坡作務、誦經拜懺，這只是方便法，心還是要覺性現前，這是覺悟的根本。平常如果就這麼練習的話，可以做自己的主人。現在腿痛就作不了主了，何況臨終。所有事相上的東西都是生滅的，如果我們能從理上去契悟的話，保持覺性，就可以做自己的主人。

中級禪修班學員／法度
　　從來沒有打過七，這次來護七覺得也受到了很多護持，比如：一直覺得自己沒辦法請那麼多假，又有太多事要處理。可是奇妙的是，收到學員長通知的時候，我還一直很忙，直到前一晚剛好把事情都做完，加上老闆居然也很支持我。

　　在圍爐的時候跟住持法師同一桌，師父對我說，你待在機動組，要好好加油！那時候還沒弄懂，原來機動組是「坡坡相連到天邊」。第一個任務就是撤圍爐的場，之後就是很多很多的事情通通都連在一起，一直到回程前也是到最後一刻才收坡。有時候遇到很多境界跟考驗，我發現山上師父真的非常慈悲，遇到事情，師父常說不要慌。當我們開始亂的時候，師父就會說：「我們來想辦法解決！」做錯了，師父也會說沒關係，再做就好了。這樣的事情很常發生。各位進禪堂用功的時候，其實在背後我們護七義工都非慌亂忙碌，什麼狀況都有。但師父都一一想辦法度過難關。

　　遇到其他師兄說：「你沒打過七就先來護七，其實是好事；因為你來護了七，才會感覺到能坐在禪凳上面用功，背後需要多少的人力和資源，才能讓你安穩坐在禪堂；當你想到師父幫你煮的飯、炒的菜，那個時候就會特別懂得珍惜，坐在禪凳上還會不用功、不努力嗎？」所以我下次來打七真的要好好用功，因為我親自看到，整個道場都為了這件事動員起來，讓大家可以精進用功。

　　另外，我們走路或回寮的時候，要儘量避開打七的學員，不能讓對方起心動念。有個師兄說他曾經在護七的時候做了一個動作，讓旁邊的一位禪七學員笑出來。他那個時候非常懊悔，害別人起心動念，結果到晚上用藥石的時候，他根本沒有做任何事，那個學員看到他的時候又笑出來。他才發現自己居然讓這位師兄一整天都把這件事情放在心上，害別人一整天都不能好好專心打七。聽完之後，我遇到禪七的學員，就會提醒自己要很小心。

　　護七這八天，色身真的非常累，每天都是一大早起來，一直到做完晚課，一倒下就睡，可是心裡真的非常開心、非常安穩。因為我有把每天的任務都圓滿，做不好的時候，師父會說我教你怎麼做，下次就可以把它做圓滿。師父也常常在我們熟悉這個坡以後，就把我們調到下個坡，而不是讓熟悉的人力繼續做下去。一開始覺得不太合邏輯，但後來我覺得這也是師父用心，讓我們知道還有多少種類的事情我們需要學習，這也是一個磨鍊和考驗。